Coverabbildung: Forschungsarbeit, „Das Glaubensbekenntnis historisch-kritisch ausgelegt“ von Ralph P. Crimmann

Ralph P. Crimmann Das Glaubensbekenntnis historisch-kritisch ausgelegt

Wider die Zeitvergessenheit in Glaubensfragen

Hamburg 2016, 110 Seiten

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Zum Inhalt

Das Apostolische Glaubensbekenntnis wird in neuer Weise historisch-kritisch ausgelegt. Die Schöpfungslehre wird gegen die Fundamentalisten und ihre Zeitvergessenheit im Kontext moderner Naturwissenschaft betrachtet. Die Botschaft von Jesus Christus steht dann im Mittelpunkt. Die Fragen nach dem irdischen Jesus, nach vorösterlichen und nachösterlichen Traditionen und nach der Entstehung der Evangelien werden dann behandelt. Die Pneumatologie nimmt schließlich den Gedanken G. W. Fr. Hegels auf, dass in der Kirche der Geist Gottes Gestalt gewinnt. Eine praktisch-theologische Überlegung zur Angstbewältigung schließt die Untersuchung ab. Der Dialog mit dem Islam, aber auch mit Philosophie und Literatur soll neue Akzente in der Interpretation des Glaubensbekenntnisses setzen.

Bibliografische Daten

Autor Ralph P. Crimmann
Titel Das Glaubensbekenntnis historisch-kritisch ausgelegt
Untertitel Wider die Zeitvergessenheit in Glaubensfragen
Seiten 110
Erscheinungsjahr 2016
Erscheinungsdatum 27.07.2016
Ort Hamburg
ISBN (Print) 978-3-8300-9163-9
eISBN (eBook) 978-3-339-09163-5
Schriftenreihe THEOS – Studienreihe Theologische Forschungsergebnisse
Band 128

Über Ralph P. Crimmann

Dr. Ralph P. Crimmann studierte Philosophie, Evangelische Theologie und Germanistik in Berlin, Kiel und Erlangen. 1975 wurde er an der Universität Erlangen im Fach Religions- und Geistesgeschichte promoviert. Nach dem Staatsexamen unterrichtete er zunächst am Gymnasium, bevor er als Akademischer Rat an der Universität Augsburg tätig war. Später kehrte er in den Schuldienst zurück, zuletzt am Ludwig-Thoma-Gymnasium in Prien am Chiemsee.

Neben seiner langjährigen Lehrtätigkeit ist er seit vielen Jahren als Zweitprüfer für Philosophie an der Ludwig-Maximilians-Universität München aktiv. Gastvorträge und Lehraufträge führten ihn auch an Universitäten in Russland, unter anderem an die Skoltech-Universität in Moskau und die Staatliche Universität in Vladimir.

Sein wissenschaftliches Interesse gilt insbesondere der Religions- und Ideengeschichte, wobei er historische Tiefenschärfe mit systematischer Fragestellung verbindet.

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