Coverabbildung: Forschungsarbeit, „Was ist das Alevitentum?“ von Ahmet Terkivatan

Ahmet Terkivatan Was ist das Alevitentum?

Der Preis der Absonderung von der sunnitischen Orthodoxie, dem Monotheismus und Islam überhaupt. Kritische Grundlegung des Alevitentums nach Menschenmaß im Lichte des Diskurses in Deutschland unter Berücksichtigung des „Inzest-Vorwurfs“ und der Kopftuchfrage

Hamburg 2015, 244 Seiten

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Zum Inhalt

In Deutschland stehen die Aleviten seit einiger Zeit im Blickpunkt der Öffentlichkeit: Wer sind sie eigentlich? Was ist das Alevitentum tatsächlich?

Das Alevitentum im Hinblick auf einige wichtige grundlegende Merkmale zu explizieren, ist eine große Herausforderung, der sich der Verfasser unter besonderer Berücksichtigung des Diskurses über das Alevitentum in Deutschland stellt. Die grundlegende These lautet, dass das Alevitentum eine mit den Mitteln monotheistischer Religionen nicht zu erfassende eigenständige Form des Glaubens mit eigenem Ritus und Ethos sowie eigener Mystik ist, die zahlreichen Vorurteilen ausgesetzt war und ist. Exemplarisch angeführt und diskutiert werden der „Inzest-Vorwurf“ und die Frage nach der Relevanz und Bedeutung des Kopftuchs als religiös-muslimischem Zeichen im Alevitentum. Gerade die letzte Frage ist in der Integrationsdebatte von zentraler Bedeutung.

Bibliografische Daten

Autor Ahmet Terkivatan
Titel Was ist das Alevitentum?
Untertitel Der Preis der Absonderung von der sunnitischen Orthodoxie, dem Monotheismus und Islam überhaupt. Kritische Grundlegung des Alevitentums nach Menschenmaß im Lichte des Diskurses in Deutschland unter Berücksichtigung des „Inzest-Vorwurfs“ und der Kopftuchfrage
Seiten 244
Erscheinungsjahr 2015
Erscheinungsdatum 12.10.2015
Ort Hamburg
ISBN (Print) 978-3-8300-8797-7
eISBN (eBook) 978-3-339-08797-3
Schriftenreihe Schriften zur Religionswissenschaft
Band 4

Über Ahmet Terkivatan

Studium der Philosophie und Geschichte in Bremen. Promotion an der Universität Bremen zum Dr. phil. mit einer erkenntnistheoretischen Arbeit. Wissenschaftlicher Mitarbeiter an der Universität Bremen u. a. Arbeitsgebiete sind hauptsächlich Erkenntnistheorie, Metaphysik, Bedingungen und Grenzen des Pluralismus, Demokratietheorie und Integrationspolitik sowie das Alevitentum.

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